Gjatë dekadës së fundit, janë bërë disa parashikime të guximshme për të ardhmen e seksit. Ajo që është e sigurtë është që njerëzit do të vazhdojnë të bëjnë seks për vitet në vijim, por nuk do ta bëjnë atë aq shumë për të bërë bebe.
Kjo nuk do të thotë se bërja e foshnjave do të bëhet e vjetëruar, por, përkundrazi, se teknologjia do të ndryshojë mënyrat se si e bëjmë atë. Mund të ketë një mënyrë shumë më të sigurt dhe më të lehtë për t’u riprodhuar – dhe seksi siç e dimë mund të përfundojë.
Deri rreth një shekull më parë, njerëzit gjithmonë krijonin embrione dhe foshnje në mënyrë natyrale, kryesisht të rastësishme – përmes seksit. Më pas disa filluan të përdorin inseminimin artificial dhe, 45 vjet më parë, fekondimin in vitro. Sado të rëndësishme të kenë qenë këto teknologji, ato ende përfshijnë vezë dhe spermë njerëzore. Megjithatë, falë teknologjive të qelizave staminale, kjo do të ndryshojë.
Ndryshimi do të jetë gametogjeneza in vitro (IVG) – duke i kthyer qelizat e lëkurës në qeliza staminale pluripotente të induktuara, më pas duke i kthyer ato në vezë dhe spermë. IVG është jashtëzakonisht emocionuese për miliona çifte, por ngre disa pyetje të ndërlikuara.
Për shembull, nëse mund të bënim vezë nga qelizat e lëkurës, 90-vjeçarët mund të bëhen prindër gjenetikë. Po kështu edhe nëntëvjeçarët, fetuset e dështuar ose njerëzit që kanë vdekur prej vitesh, por qelizat e të cilëve janë ngrirë.
Konsideroni gjithashtu këtë: po sikur të mund të bënim spermë nga qelizat e lëkurës së grave, ose vezët nga ato të burrave? Së shpejti mund të bëhet realitet. Në vitin 2023, shkencëtarët japonezë njoftuan se kishin bërë vezë nga qelizat e lëkurës së një miu mashkull dhe, duke përdorur spermën ‘normale’ të miut, kishin prodhuar këlyshë miu.
Për ta çuar këtë ide më tej, po sikur të bënim vezë dhe spermë nga i njëjti person dhe t’i përdornim për të bërë embrione? ‘unibaby’ juaj nuk do të ishte një klon, por më afër jush se vëllezërit e motrat tuaja. Një ide edhe më radikale e quajtur ‘prindërimi multipleks’ mund të përfshijë prodhimin e embrioneve nga katër persona që më pas do të përdoren për të bërë vezë dhe spermë.
Kthejeni atë vezë të fekonduar në një fëmijë dhe do të keni një fëmijë me kontribute gjenetike afërsisht të barabarta nga katër prindër – ose tetë, ose gjashtëmbëdhjetë, ose më shumë.
Zhvillimi i teknologjisë
Një teknologji tjetër që mund t’i japë fund riprodhimit është fuqia për të modifikuar ADN-në e embrionit . Redaktimi i synuar i sekuencave të veçanta në ADN-në e një qelize është bërë i mundur falë një mjeti revolucionar, të shpikur në vitin 2012, duke synuar sekuencat e ADN-së CRISPR (Përsëritjet e shkurtra palindromike të grumbulluara rregullisht të ndërsjella).
Në nëntor 2018, shkencëtari kinez He Jiankui njoftoi lindjen e dy vajzave, embrionet e të cilave ai kishte ‘CRISPRed’ në fillim të atij viti. Fatkeqësisht, ai e bëri këtë punë në fshehtësi, në mënyra që shkelnin etikën e kërkimit njerëzor dhe ligjin kinez.
Një gjykatë kineze e dënoi atë me tre vjet burg dhe gjykata e opinionit ndërkombëtar e dënoi atë si renegat. (Ato dy foshnjat e para janë tani mbi pesë vjeç, por Kina nuk ka lëshuar asnjë informacion në lidhje me shëndetin ose përbërjen e tyre gjenetike.)
Kur redaktoni ADN-në në një embrion të hershëm, ju redaktoni ADN-në në atë që do të bëhen të gjitha qelizat e tij – duke përfshirë vezët dhe spermën e tij. Prandaj, ju bëni një ndryshim që mund t’u kalohet pasardhësve të atij embrioni për një kohë të pacaktuar.
Përdorimi më i besueshëm i kësaj teknologjie të redaktimit të ADN-së është parandalimi i sëmundjeve ose kushteve paaftësie te fëmijët. Përdorimi më i frikshëm, edhe pse i pabesueshëm, është përdorimi i tij për të krijuar ‘super foshnja’ të cilët jo vetëm do të kishin aftësi më të mëdha, por do t’ua kalonin edhe pasardhësve të tyre . Disa mendojnë se ne kurrë nuk duhet të lejohemi të ndryshojmë ADN-në e pasardhësve tanë, potencialisht përgjithmonë; të tjerë mendojnë se nuk duhet ta përdorim tani, sepse nuk është vërtetuar i sigurt apo efektiv.
Një teknologji tjetër që mund ta bëjë të tepërt seksin për riprodhim është zhvillimi i mitrës artificiale. Mbi 90 vjet më parë, në Brave New World , Aldous Huxley parashikoi ‘vajtje’ në të cilat fetuset njerëzore do të zhvillohen në shishe.
Në vitin 2017, studiuesit raportuan se qengjat neonatal të lindur një ose dy javë herët i mbanin gjallë në qese plastike të mbushura me lëngje. Kohët e fundit, Administrata Amerikane e Ushqimit dhe Barnave mbajti një takim publik për të shqyrtuar nëse, kur dhe si të kryhen prova me mitra të tilla artificiale tek foshnjat.
Këto pajisje janë, në fakt, inkubatorë të hershëm. Ata mund të shtyjnë qëndrueshmërinë për foshnjat e parakohshme një ose dy javë, nga (në rastin më të mirë) rreth 22 javë të shtatzënisë në afërsisht 20, por ai foshnjë do të duhej të kishte kaluar katër muaj e gjysmë duke u zhvilluar brenda një gruaje.
Ky përparim mund të jetë i mrekullueshëm për foshnjat e lindura para kohe dhe prindërit e tyre, por nuk do të bënte shumë ndryshim për shumicën prej nesh.
Po në lidhje me një mitër artificiale ‘të vërtetë’ – një që mund të marrë një embrion gjashtë ose shtatë ditësh dhe ta ndihmojë atë të zhvillohet gjatë nëntë muajsh në një të porsalindur të shëndetshëm? Kjo do të largonte jo vetëm seksin nga lindja e foshnjave, por edhe shtatzëninë. Disa mund ta mirëpresin. Të tjerët, pa dyshim, do të shqetësoheshin.
E gjithë kjo mund të mos jetë e pabesueshme në të ardhmen e largët. Një fushë kryesore e hulumtimit afatgjatë sot është përdorimi i qelizave staminale për të rritur organet e njeriut. Fokusi është te organet vitale për transplantim – veshkat, mëlçitë, zemrat – por nëse ato mund të rriten, pse jo një mitër?
Imagjinoni atë organ, të rritur nga qelizat burimore të një gruaje, të lidhur me një makinë që do të siguronte gjak, sheqer, oksigjen dhe të gjitha hormonet e nevojshme , si dhe trajtimin e mbeturinave – pastaj shtoni një embrion. Një ‘mitër në një kuti’ e tillë, të paktën teorikisht, mund të zërë vendin e mitrës te një grua. Por a duhet? Fëmijët dhe nipërit tanë ka të ngjarë të kenë nevojë ta marrin atë vendim.
Kjo është një kohë e mrekullueshme për t’u përfshirë në mjekësi dhe biologji. Njohuritë tona po zgjerohen në mënyrë të habitshme. Aftësia jonë për ta përdorur mirë atë njohuri po rritet më ngadalë, por në mënyrë të qëndrueshme. Kuptimi ynë për pasojat e përdorimit të teknologjive të reja – dhe marrëveshja jonë se çfarë kufizimesh, nëse ka, duhet të vendosen mbi të – po rritet akoma më ngadalë.
Bërja artificiale e foshnjave nuk është një përjashtim, megjithëse është i veçantë në një mënyrë të rëndësishme. Unë jam në gjendje të pranoj një procedurë eksperimentale, duke rënë dakord për rreziqet në këmbim të përfitimeve të mundshme për veten time ose shkencën. Foshnjat nuk mund të pranojnë; as embrionet nuk munden.
Kjo nuk do të thotë që ne nuk duhet të përdorim kurrë teknologji të reja në riprodhim, por do të thotë se duhet të jemi veçanërisht të kujdesshëm për të testuar teknologjitë për t’u siguruar që ato janë të sigurta dhe efektive – për foshnjat. Ne duhet të theksojmë së pari mirëqenien e tyre, pastaj efektet më të gjera në shoqëritë tona.
